Rasuah jadi budaya? Menteri Agama bimbang normalisasi dalam masyarakat Melayu

Rasuah seakan-akan menjadi budaya di kalangan orang Melayu kerana kurangnya kesedaran tentang dosa besar dan larangan keras terhadap pelakunya, kata Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama Islam), Datuk Dr. Mohd Na’im Mokhtar. 

Menurut Mohd Na’im, rasuah yang dahulunya dilihat sebagai perbuatan terlarang kini semakin meluas dan ada persepsi gejala rasuah diterima dalam masyarakat Melayu, tanpa mengira latar belakang atau status sosial. 

Beliau meluahkan kekesalan bahawa rasuah semakin sinonim dengan kalangan orang Melayu Islam, sedangkan agama Islam melarang keras pemberian dan penerimaan rasuah. 

Malaysia mencatatkan prestasi yang kurang memuaskan dalam Indeks Persepsi Rasuah (CPI) yang diterbitkan oleh Transparency International baru-baru ini.

Pada tahun 2024, Malaysia berada di kedudukan ke-61 daripada 180 negara dengan skor 49/100, yang menunjukkan masalah rasuah masih berterusan dan perlu perhatian serius.

Menteri yang menjaga hal-hal agama Islam mengaitkan masalah ini dengan kurangnya kesedaran tentang dosa besar dan larangan keras terhadap pelakunya.

Mohd Na’im menjelaskan rasuah adalah satu perbuatan yang sangat besar dosanya, kerana ia melibatkan pengambilan harta orang lain dengan cara yang tidak sah dan bertentangan dengan prinsip keadilan dalam Islam.

“Rasuah ini satu perbuatan dosa yang sangat besar. Sebab ia termasuk dalam kesalahan mengambil harta orang lain. Dalam Al-Quran, Allah SWT sebut sangat jelas.

Jangan sekali-kali kamu mengambil harta orang lain dengan jalan yang tidak betul, dengan jalan yang batil. Nabi SAW sebut Allah melaknat orang yang memberi rasuah dan yang menerima rasuah.

“Ia menjadi satu budaya sebab tiada perasaan takut akan kesalahan dilakukan. Apabila mengambil harta orang lain dengan jalan mudah yang menguntungkan, dia tidak terfikir langsung tentang dosa,” kata beliau sambil menambah perbuatan itu bukan hanya memberi kesan kepada individu terlibat, tetapi turut menjejaskan seluruh negara.

Ia juga merosakkan sistem pemerintahan, mengurangkan integriti dalam kalangan rakyat, serta memusnahkan kepercayaan terhadap pihak berkuasa.

“Katakan pegawai imigresen yang ditugaskan di pintu-pintu masuk negara kita seperti di KLIA. Kalau mereka ini tidak ada sifat amanah, mereka menerima rasuah daripada pengedar dadah. Ini akan bagi kesan yang besar kepada masyarakat. Khususnya di kalangan belia,” ujarnya.

Justeru, menyedari permasalahan ini beliau berkata menjadi tanggungjawab dan tugas kepada JAKIM dan JAWI agar sentiasa memberikan peringatan dengan menggunakan platform sosial media yang ada untuk mendidik masyarakat tentang bahaya dan hukum dosa besar bagi mereka yang mengambil dan menerima rasuah ini.

Selain itu, selaku menteri agama beliau turut menggunakan khutbah Jumaat sebagai pendekatan dalam usaha untuk memberi nasihat dan memberi teguran kepada masyarakat Melayu Islam.

“Arahan saya kepada pihak JAKIM dan JAWI untuk memastikan antara khutbah utama yang perlu diberikan pada setiap hari Jumaat ialah untuk orang Islam menjauhi daripada perbuatan memberi dan juga menerima rasuah.

“Di penghujung khutbah kita berdoa dan minta kepada Allah SWT supaya orang-orang Islam dijauhi daripada perbuatan rasuah,” tegasnya.

Keparahan isu rasuah ini turut diakui Ketua Ekonomi dan Kewangan Sosial, Bank Muamalat Dr Mohd Afzanizam Abdul Rashid.

Beliau berkata tindakan rasuah yang semakin dianggap norma turut memberi kesan besar kepada ekonomi negara dan struktur sosial masyarakat.

“Kepada sebahagian masyarakat, rasuah dilihat sebagai satu cara untuk memperoleh keuntungan mudah, tanpa memikirkan akibat jangka panjang yang lebih merosakkan. Hal ini menyebabkan amalan rasuah menjadi suatu budaya yang biasa. Generasi muda tidak rasa ia satu kesalahan besar,” katanya. 

Keadaan ini bukan sahaja menjejaskan integriti sistem kerajaan, tetapi turut merosakkan nilai moral dalam kalangan generasi muda. 

Rasuah dilihat sebagai satu bentuk “jalan pintas” untuk mendapat keuntungan, bertentangan dengan prinsip agama yang menekankan kejujuran dan keikhlasan dalam bekerja. 

“Kita perlu mementingkan rezeki yang berkat. Keberkatan itu penting dalam Islam. Ramai berasa rasuah bukan satu kesalahan besar, apatah lagi dengan adanya segelintir pihak yang sering memberi dan menerima rasuah sebagai cara untuk melancarkan urusan,” kata Afzanizam.  

Di peringkat lebih luas, rasuah memberi kesan kepada daya saing ekonomi negara. Pelabur asing cenderung mengelak daripada melabur di negara yang mempunyai persepsi negatif terhadap ketelusan dan keadilan dalam sistem pemerintahan. 

Rasuah meningkatkan kos operasi perniagaan, yang menyebabkan harga barang dan kos hidup meningkat. Ini akan memberi tekanan kepada rakyat, terutamanya golongan berpendapatan rendah.

“Rasuah adalah wang yang tidak produktif, akhirnya ia akan menyebabkan kenaikan harga barang dan merugikan rakyat,” katanya lagi. 

Contoh lain, jika rasuah yang melibatkan kontraktor tidak layak dan projek  tidak menepati standard, mengakibatkan kerugian besar kepada negara. Peningkatan kos projek, pembaziran sumber kerajaan, dan infrastruktur yang rosak adalah antara kesan langsung daripada amalan rasuah yang tidak terkawal. 

“Akhirnya, ia akan menambah kos kerajaan, apatah lagi kepada rakyat yang memerlukan. Ia bukan sahaja merugikan wang rakyat, malah mengancam keselamatan awam apabila projek yang dibiayai menggunakan dana disalahgunakan tidak dilaksanakan dengan sempurna, malah menyebabkan kerosakan dan kemalangan,” ujarnya.

Justeru, kesedaran, pendidikan kewangan, serta pendekatan bersepadu yang melibatkan agama dan moral adalah penting untuk membendung masalah ini. 

Jika tidak ditangani dengan serius, amalan rasuah ini akan terus merosakkan struktur masyarakat, membebankan rakyat, dan menjejaskan masa depan negara. 

Oleh itu, usaha memerangi rasuah harus dimulakan dari akar umbi, dengan melibatkan semua pihak dalam usaha memastikan negara bebas daripada gejala ini.