Hadi samakan CSA umpama pendekatan Dajjal demi kekal berkuasa

Presiden PAS, Tan Sri Abdul Hadi Awang mengkritik pendekatan Perjanjian Keyakinan dan Perbekalan (CSA) yang disifatkannya menjadikan kuasa sebagai alat untuk memastikan pihak tertentu terus memerintah, sedangkan tanggungjawab kerajaan adalah menunaikan amanah kepada seluruh rakyat.

Foto: Astro Awani

Memetik laporan MalaysiaGazette, menerusi cetusan Minda Presiden PAS, beliau menyamakan pendekatan berkenaan dengan pendekatan Dajjal pada akhir zaman apabila kuasa digunakan untuk memaksa ketaatan dan bukannya melaksanakan tanggungjawab secara adil.

Menurut Abdul Hadi, meskipun pihak yang mengamalkan pendekatan itu tidak mengaku sebagai tuhan, tindakan sedemikian tetap disifatkannya mencerminkan sifat Dajjal.

Beliau turut mengaitkan kehilangan amanah dengan tanda dunia menghampiri penghujungnya, selain kemunculan Dajjal yang membawa penipuan dan memaksa manusia supaya mentaatinya.

“Rasulullah SAW turut menyatakan bahawa sebelum kemunculan Dajjal terbesar akan muncul beberapa dajjal kecil di seluruh dunia yang menjadi bala tenteranya,” katanya.

Dalam tulisan berkenaan, Abdul Hadi membincangkan soal keadilan serta amanah pemerintahan dengan mengulas pelaksanaan CSA sebagai satu bentuk persetujuan politik di Parlimen.

Perjanjian itu melibatkan sokongan bersyarat daripada blok pembangkang atau Ahli Parlimen bebas kepada kerajaan.

Mengulas tanggungjawab pemerintah, beliau berkata, hasil negara merupakan hak semua rakyat dan tidak sepatutnya dikhususkan kepada kelompok yang menyokong parti kerajaan sahaja.

Menurutnya, rakyat daripada pelbagai latar belakang menyumbang kepada pendapatan negara melalui cukai yang melibatkan barangan, pakaian, makanan, kenderaan dan kediaman.

Sehubungan itu, beliau berpandangan manfaat daripada kutipan berkenaan wajib dikembalikan kepada seluruh rakyat tanpa mengambil kira pilihan politik mereka.

Abdul Hadi turut menyatakan bahawa parti yang diberi mandat membentuk kerajaan perlu melaksanakan tanggungjawab tersebut secara langsung, tanpa mensyaratkan sebarang perjanjian atau aku janji terlebih dahulu.

Bagi menjelaskan pandangannya, beliau membuat perbandingan dengan kewajipan seorang suami memberikan nafkah kepada keluarga.

Menurut beliau, seorang lelaki tidak perlu menandatangani aku janji ketika akad nikah untuk melaksanakan kewajipan nafkah kerana tanggungjawab itu hadir apabila dirinya menjadi suami.

Perbandingan itu digunakan bagi menggambarkan pendiriannya bahawa kewajipan kerajaan terhadap rakyat merupakan amanah yang perlu ditunaikan apabila memperoleh kuasa pemerintahan.

Sumber: MalaysiaGazette (Mohd Zaini Samsu Hadi)